坚守诚信

“道德八书——最为紧迫的时代呼唤”丛书

作者:蔡辰梅

编辑:杨桂丽

ISBN:978-7-5334-5798-3

定价:20

出版时间:2013-03

出版社:福建教育出版社

所属分类:人文历史

标签: 坚守诚信

关于本书

本丛书共8册,选取当前社会人们最关注的八个道德范畴即敬畏、良知、责任、诚信、公德、正义、关爱、幸福,形成八个主题,每个主题为一册,共八册。每册书分8~10个专题,每个专题以“问题-解释-原理-实践”为逻辑关系,以真实典型的案例,深入浅出的阐述,澄清道德理念,鞭挞假恶丑,褒扬真善美,激荡正能量,对当下的道德文化有所反思,对公民道德教育有所引领,对社会主义核心价值体系建设有所推动,以实际行动践行十八大精神,宣传十八大精神,以期匡时救弊,构建和谐社会,共筑美丽中国。

内容简介

诚信如空气
拥有时,不知不觉,怡然自得,
失去时,心烦意乱,良心难安
诚信是尊严
拥有时,心地光明,行走傲岸
失去时,自视卑琐,人前矮懦
所以,选择坚守
坚守一种人生的姿态
追求一种生命的质感
诚信是诚信者的通行证。经由诚信抵达一种人生坦荡的境界,经由诚信实现一种心心相印的社会生活状态,经由诚信实现一个民族有尊严的屹立和存在。这是一个美好的梦想,是个人之梦,更是中国之梦。只要我们每个普通中国人都为之努力探索、不懈奋斗,这个梦想就一定能够实现。
所以,善良的人们啊,请坚守诚信吧! 

目录

引言 为了救赎的坚守
 
1.诚信缺失下的忧伤
◎个人生活之“忧”
◎国家民族之“伤”
◎在正视中孕育希望
 
2.失落的“诚”“信”
◎何谓“诚”
◎何以“信”
 
3.金钱诱惑下的诚信
◎金钱是诚信的“试金石”
◎诚信是金钱的“守护神”
◎拒绝金钱诱惑,守望诚信人生
 
4.被裹挟的失信
◎“逼良为娼”的困境
◎是什么绑架了我们的诚信
◎寻找拒绝“裹挟”的可能性
 
5.面对陌生人的诚信
◎陌生人与我们无关吗
◎当陌生人欺骗了我们,是否还要选择相信
◎用信任唤醒诚信,用诚信反哺信任
 
6.守住童真,守住未来
◎童心不可欺
◎不失赤子之心
◎为了孩子的坚守
 
7.用制度守护美好人性
◎制度是人性的需要
◎相信制度的力量
◎用制度实现人性之美
 
8.凡人诚信的力量
◎传递一种“能量”
◎唤醒沉睡的诚信
◎为一个诚信社会奠基
 
后记

精彩节选

引言
 
 
为了救赎的坚守
 
写前言的时候正好是一个特别的日子———谣传的“世界末日”。然而,末日没有“如约而至”,伴随着谣传的却是令人作呕的“速成鸡”报道:40天出栏,18种抗生素和激素的大量使用。而这样的鸡,都已经悉数进入那些爱吃“肯德基”的人的体内。这些人可能是你,也可能是我,更有可能是我们的孩子。早在两年前,同事就跟我说,因为爱吃“肯德基”,她的女儿8岁就有了明显的发育迹象。我们没有遭遇世界末日,外在的力量没有毁灭我们,而我们人类却在“自作孽”。我们用“毒奶粉”把营养变成了戕害,用“毒胶囊”把药品变成了毒品,用劣质板材把温馨的家变成了威胁无处不在的地狱。失去了诚信的人们沦为面目可憎的魔鬼,像雾霾一样灰暗了我们的生活。生活在这样一个失去了诚信的社会之中,那种末日将临的忧虑时时笼罩在人们心头,挥之不去。
所以,坚守诚信成了人们内心最迫切的呼唤。为了襁褓中的婴儿,我们祈求奶粉商坚守诚信;为了病弱老人,我们企盼医生坚守诚信……我们希望一个个坚守诚信的人能为我们筑起一道道堤坝,保护我们的亲人不受伤害,保护我们自己幸免于灾。
“好心的人们啊,请你们坚守诚信,还我一个平安踏实的生活!”这已成为当下的中国人最为迫切的呼唤。
本书正是基于这样的呼唤,并且希望能把呼唤变成一种更强有力的呐喊,希冀用高分贝的音量喊醒更多的人,唤醒更多的心,让更多的人选择坚守诚信,坚守人性的美好。这一声呐喊也许很快会被淹没,但是重要的是喊出来了,喊出来就有了一种可能和希望。这种希望在于:可能会有人听到,可能会有人思考,可能会有人改变,可能会有人发出同样的呐喊。所以,呐喊是必须的。
本书的撰写不追求严密的逻辑体系,所遵循的是内心的声音。八个主题选择和确定的标准源于内心———什么触痛了我,什么感动了我,什么始终萦绕心头,什么让我燃起希望。那些忧心的、揪心的、痛心的、暖心的体验在体内翻滚,幻化成现在的几个主题。虽然它们并没有穷尽当下中国社会诚信问题的所有方面,但却是一个普通中国人最迫切想要表达的有关诚信的想法。有关道德的写作很多时候会有一种规约,而此书却力求自然、自由地表达。
“生于忧患,死于安乐”,坚守诚信需要我们首先意识到诚信缺失对于一个国家、一个社会以及一个普通人意味着什么。忧伤后的自觉,痛定思痛后的猛醒是自我救赎的起点。失去这样内在的道德精神的转向,一切其他改变都无从谈起。所以,我们需要一种何怀宏先生所谓的“中国的忧伤”,作为一个中国人,身处当下的中国,为了未来的中国,选择忧伤,承担忧伤,在清醒的忧伤中选择担当,孕育希望。
当我们走上坚定的救赎之路,首先需要回眸凝望,找回中国古圣先贤留下的幽深智慧、高远意境,找回我们失落的“诚”“信”,从而才能够找到一种择善固守、以义为先的文化力量。
当我们身陷现实,坚守之路却又举步维艰,我们需要抵御金钱的诱惑,需要承受权势的威压,需要……道德之所以具有令人仰望的圣洁之美,就在于它所要经历的抗争和洗礼。超越金钱的迷乱,拒绝潜规则的裹挟……能如此者,凤毛麟角,唯其稀缺,弥显珍贵。然而,只要有启明星升起,黎明就不再遥远了。
坚守诚信,还需要我们把“陌生”变为“信任”,把“儿戏”变成“认真”。也就是说,如何面对陌生、如何守卫童真是我们坚守诚信过程中需要郑重回答的命题。我们的生存依赖于陌生人的诚实和善意,我们的未来取决于儿童的诚信和善良,因此,善待陌生人就是善待我们自己,守住童真就是守卫我们的未来。
作为人,我们一半天使,一半魔鬼。自身的弱点往往无法靠自己克服。坚守诚信的过程中,与其相信人性,不如让制度守卫人性,用制度实现人性的美好。我们需要相信制度的力量,依赖制度的力量并且真正实现制度的力量。在一个潜规则盛行的国度里,用制度来重建诚信,需要付出巨大而坚韧的努力。
“即凡而圣”,每一个普通人对诚信的坚守如星星点灯,为这个道德沉沦中的社会带来温暖和光明。“吾欲仁,斯仁至”,坚守诚信是我们每一个普通人可以做出的选择,可以践行的一种仁道。我们每个人都可以成为那黑夜中的萤火虫,微微光亮,点点希望。这就是凡人诚信的力量。
诚信是诚信者的通行证。经由诚信抵达一种人生坦荡的境界,经由诚信实现一种心心相印的社会生活状态,经由诚信实现一个民族有尊严的屹立和存在。这是一个美好的梦想,是个人之梦,更是中国之梦。只要我们每个普通中国人都为之努力探索、不懈奋斗,这个梦想就一定能够实现。
坚守诚信,是希望完成一种自我救赎,希望藉由每个人的自我救赎,让国人生活得更美好,让这个历经苦难的国度因为国民的道德强大而变得真正强大,因为国人灵魂世界的美好而变得真正美好。
 
 
 
诚信缺失下的忧伤
“人而不信,何以为人。”古人的训诫,掷地有声。诚信本是人最基本的立身行事之道,然而,在当下的中国,却在种种物欲的诱惑中被弃之一旁。当人们沾沾自喜,抱定“诚信算什么,赚钱就行”的价值观念时,蓦然回首,却发现,已经失去了太多金钱买不来的东西。我们失去了生活中最基本的踏实、安心,担忧就像一张巨大的网笼罩在日常生活中,笼罩在这个国家的上空。当下中国的诚信危机,令每一个人都无法再闭上眼睛逃避,因为我们身处其中,伤于其中。
◎个人生活之“忧”
生活中,很多人都曾收到过类似的短信:
早上起来,穿上冒牌运动装出门,街边店里买了两根地沟油炸的洗衣粉油条和一个苏丹红咸鸭蛋,冲了一杯三聚氰胺牛奶。中午不回家,在单位食堂要了一盘注水鸡肉、一份农药韭菜炒有毒猪血,再来一份翻新陈米饭,实实惠惠吃了个饱,回办公室泡了一杯香精茶叶,浏览了一会儿假新闻。下班后路过菜市场,买了条吃了避孕药的鱼和一斤尿素豆芽,外加两个膨大剂西红柿,回家烧了三个菜,再开一瓶甲醇酒,喝上二两,吃了一个硫磺馒头。饭后散散步,禁不住吆喝,在路边地摊上买了一本盗版小说,回家津津有味地看到了凌晨一点,然后钻进黑心棉做的被褥里,做了一个中大奖的黄粱美梦。
这条名为《国人的一天》的短信之所以会走红,是因为它真实地描绘了我们被伪劣产品充斥的生活现实,这样的现实令人不愿面对,不敢想象。所以,很多人会安慰自己“眼不见,心不烦”“不干不净,吃了没病”。这样的阿Q精神也许会稍许减少我们生活的烦恼,却无法挥去我们内心深处的不安和担心。这样的不安和担心除了来自生活中有形的造假乱象,还来自乱象背后人的道德精神问题———弥散在整个社会中的诚信缺失。
诚信是社会生活的基础,尤其在社会分工日益发达、人们的生活越来越彼此依赖的情况下,个人的生活将越来越受到他人诚信的影响。在这种情况下,社会诚信的缺失,最直接的影响就是令个人的生活失去基本的安全感。同时,诚信作为个人道德生活中的一种底线道德,失去诚信之后,除了影响他人的生活,也会影响到失信者个体的生活。“不做亏心事,不怕鬼敲门”,失去诚信的人将失去这样一种生活的踏实和坦荡,在让别人生活不安的同时,也会将自己抛入失去踏实感的生活漩涡之中。
2008年发生的“三鹿”奶粉事件是令国人震惊的诚信危机事件。我们以此为例看一看,诚信缺失究竟会给个体的生活造成怎样的伤害和不安。
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其它信息

装 帧:平装

开 本:异型16开

字 数:89千