作者若干年来潜心于同质同人群文教学研究。本书选取了13位选入中学语文课本古代文人(诗人)的作品，并选取与入选课文作品相关的(同一位作家)的若干作品进行组合教学。对着13位著名作者的生平概貌和诗风、文风的一些重要方面做了富有诗情画意的概括串讲。全书注重写作背景的探究，注重知人论世。因是群文教学，故有较多比较因素，异中求同、同中求异，通过整合联结、读写迁移，生长、延展学生的语文核心素养，丰厚学生的人生底蕴。。书中对群文(诗)中的文学乃至文化的元素(如，白描的手法)进行了提炼、阐释，既有分项叙述阐释，又有综合梳理概括。全书对中小学语文教学很有借鉴意义。

作者简介

　　司艳平，中学语文高级教师，任教于浙江省永康外国语学校，王君青春语文名师工作室成员，山西省教学能手，多次参加国培送课下乡活动，十几万文字在各级各类刊物以及语文核心期刊发表。2019年6月出版专著《司艳平青春语文课堂18例》。

编辑推荐

　　同质同人群文阅读是针对群文间属性相同、指向相同、阅读期待与阅读价值相同的核心阅读点，并且基于同一诗人的不同作品所提出的概念，其目的在于体悟同一文人的创作特色以及精神世界，提升学生的语言鉴赏力，细化学生对文化的传承与理解。

1.陶潜篇
 
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2.李白篇
 
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3.杜甫篇
 
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4.岑参篇
 
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5.韩愈篇
 
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6.乐天篇
 
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7.梦得篇
 
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8.仲淹篇
 
文人解读   大忧大爱范仲淹
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——《岳阳楼记》《范仲淹二岁而孤》《范文正公家训百字铭》群文阅读课堂实录
 
9.醉翁篇
 
文人解读   平易喜乐醉翁吟
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——《卖油翁》《钱思公好读书》《醉翁亭记》（片段）群文阅读课堂实录
 
10.苏轼篇
 
文人解读   流泪欢笑苏子瞻
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——《水调歌头》《定风波》《临江仙》群词阅读课堂实录
 
11.清照篇
 
文人解读  明朗坚韧李清照
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——《如梦令》《一剪梅》《武陵春》群词阅读课堂实录
 
12.陆游篇
 
文人解读   一缕清梦陆放翁
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——《闻武均州报已复西京》《游山西村》《十一月四日风雨大作》群诗阅读
课堂实录
 
13.弃疾篇
 
文人解读   孤胆英雄辛弃疾
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——《太常引》《破阵子》《丑奴儿》《南乡子》群词阅读课堂实录
 
后记   青春正念，预见奇迹
节选
 
代序

同质同人群文阅读思维培塑
 
司艳平
 
语文核心素养，是学生在语文学科方面的关键品格和必备能力，它包括四方面的内容：语言建构与运用、思维发展与提升、审美鉴赏与创造、文化传承与理解。如若要将语文核心素养内化在语文教学行为中，我认为群文阅读是可以依赖的教学路径之一。
 
同质同人群文阅读是针对群文间属性相同、指向相同、阅读期待与阅读价值相同的核心阅读点，并且基于同一文人的不同作品所提出的概念。其目的在于体悟同一文人的创作特色以及精神世界，提升学生的语言鉴赏力，细化学生对文化的传承与理解。那么，如何将“群”的思想落实于课堂？如何让学生的思维素养得到发展？王君老师说，“群”的思想，“整合”的思想，骨子里都是“联结”的思想。就同质同人群文阅读来说，要通过先整合后联结的思维秩序，建立同质同人核心在场，那么整合联结的思维元素在课堂中如何体现呢？
 
第一，通过比异思维整合联结。
 
同质同人群文阅读与一般的群文阅读一样，需要师生围绕议题（焦点）展开阅读感知、阅读理解、阅读比较等活动，最终达成共识（非标准答案，和而不同）的过程。同质同人群诗阅读一般选择三首或者三首以上的诗歌展开教学，其选择的基准在于同一诗人不同时代的作品，以此厘清诗人在不同的人生时期或者不同人生状态下的思想走向。尤其是思想随着生命状态的变化而发生变化的那一类诗人或者词人，通过比异思维来进行整合，往往能帮助我们联结出他们宏阔的生命状态。
 
比如，我上群文阅读《明朗清亮李易安》之李清照群词《如梦令·常记溪亭日暮》《一剪梅·红藕香残玉簟秋》《武陵春·风住尘香花已尽》时，将“朗读比异”作为课堂的起始点，让学生通过不同的朗读方法走近词作，朗读节奏、朗读轻重、朗读升降，逐一递进。《如梦令》在处理好节奏的基础上适合用升调读，轻松明快；《一剪梅》适合用舒缓的节奏读，降调处理，读出柔婉；《武陵春》也须用降调读，读出沉重，拖音稍长。学生进一步明确，欢快之情宜用升调，悲伤之情宜用降调。通过不同的朗读，启发学生思考三首词作情感的相异。学生思考后回答：《如梦令》写的是词人少女时期的生活，是少女李清照出游时的情景，整首词抒发了她快乐愉悦的情感，沉浸在美景中，悠闲自得；《一剪梅》写的是词人结婚后，丈夫外出远游，表现出词人对丈夫的思念之情；《武陵春》写的是靖康之变后，国破家亡，丈夫离世，孑然一身，流露出沉重悲伤的情感。学生通过比异，理解精准。
 
比异思维把不同的文本信息加以辨析，开拓出更广阔的阅读期待，深化对不同时期不同作品的内涵理解，进而让文人个体与家国整体联结起来。通过比异，整合联结出三首词分别写于李清照不同的人生时期。如此比异整合，易于让学生通过联结，感知到李清照的个人命运与国家前途密切相连，基于比较的课堂起始为广阔的课堂探究打下基础。
 
第二，通过求同思维整合联结。
 
同质同人群诗文阅读的最关键的思维要素点在于“同”，课堂支撑点在于“质”，方向落脚点在于“人”，由此来看，求同应该成为同质同人群诗文教学的语用核心和精神核心。换句话说，“求同”是同质同人群诗文教学的课堂圆心，只有找到这个圆心，才能画出同质同人群诗文阅读的课堂之圆。对于同质同人群诗文阅读来说，“求同”比“比异”更重要、更关键，基于此，探究求同点应成为同质同人群诗文阅读教学的心脏。
 
如何寻找同质同人群文教学的相同点呢？首先熟读该文人的传记或方家研究的资料与成果，博观而约取，厚积而薄发，像《康震评说唐宋八大家》《莫砺锋评说白居易》《康震评说李清照》以及各个文人的传记等书籍都应该成为案头之作，为同质同人群诗文阅读的授课建立广博的阅读基础。其次在阅读基础之上，要真诚走近该文人的生活世界，尽量还原他们的生活场景，与他们产生共情，深入到他们的主观世界，以文本为媒介，与之隔空对话。再次，不仅要了解他们的人生经历与思想状态，还要能敏锐地捕捉到他们创作诗歌的独特之处，将这个独特之处与语用点、写作点联结，进而打通初中生与文人之间的理解之桥。最后，经由文本挖掘精神气质的共同点，探寻出群诗间最能触动人心，最能支撑文人人生的核心情感思想。
 
在上李清照《如梦令》《一剪梅》《武陵春》的群词阅读时，我将“求同”作为课堂的重难点进行突破，将同质诗词进行整合，引导学生发现易安词的奥秘。在“求同”这个课堂环节里，师生进行了四次词句整合，将课堂逐渐引向深入。第一次整合求同的词句是：“兴尽晚回舟”“轻解罗裳”“日晚倦梳头”。学生在观察发现后得出结论，这三句词都在写普通的日常生活，这样的生活很有烟火之气。第二次整合求同的词句是：“争渡，争渡，惊起一滩鸥鹭”“此情无计可消除，才下眉头，却上心头”“只恐双溪舴艋舟，载不动许多愁”。引导学生思考辨析词句的共同点，师生得出结论：李清照直接描写内心活动，擅长捕捉瞬间心理，词句细腻动人。但细一琢磨，又会发现，这两处求同还有一个共同点，那就是易安词风通俗明丽，明白如话，同中再求同，就会从细微处发现大奥秘。
 
第三次整合求同的词句是：“误入藕花深处”“红藕香残玉簟秋”“风住尘香花已尽”。从“花”的意象引导学生发现，作者对花从一而终地热爱：少女时期爱花的绚烂，少妇时期爱花的嫣然，孀居以后依然爱花的姿态。然后拓宽词作边界，整合李清照在不同时期的其他用到“花”的词作，《如梦令·昨夜雨疏风骤》里“试问卷帘人，却道海棠依旧”，《醉花阴·薄雾浓云愁永昼》里“帘卷西风，人比黄花瘦”，《鹧鸪天·桂花》里“何须浅碧深红色，自是花中第一流”。经过这样的整合，学生很容易发现“花”是李清照人生的注脚与支撑，她的确是一个明媚的女子。第四次整合求同，“兴尽晚回舟”“独上兰舟”“也拟泛轻舟”，学生敏锐捕捉到其中的共同点是李清照爱乘舟远行，她能在人群中抑或是孤独时通过“舟”安放内心。由“舟”再联系到辽远的人生，联系到李清照不输须眉的精神和品格。
 
经过这样逐层深入的求同整合，学生会整合联结到课堂与文本的最佳契合点，触摸到词作与词人的解读开关，进而一步一步联结词人的内心临界点，审美鉴赏力融合在课堂之中，学生的思维品质自然得到提升，语文核心素养的渗透性不言而喻。
 
第三，通过发散思维整合联结。
 
发散思维是由此及彼，体现为从信息原点进行多向度联想和延展的能力。同质同人群诗阅读的落脚点在“人”上，人的多面性、立体性、复杂性往往不是某个点就能概括的，标签化的解读显然不能概括文人的特性，也不利于学生语文核心素养的形成。因此，发散性思维在同质同人群诗课堂里非常重要，通过相对全面、客观的整合联结，引导学生去认识一个人丰富的内心世界，汲取对自己成长有益的养料；在提升学生诗词品鉴能力的基础上，进一步培养他们的人文素养、家国情怀，放大思维格局，夯实思想深度。
 
在上韩愈群诗阅读《人生终有几度春》之《春雪》《左迁至蓝关示侄孙湘》《早春呈水部张十八员外》时，提到韩愈在三首诗里的不同心情起伏时，引导学生思考，韩愈的意愿随着什么变化而变化？学生通过赏析诗歌已经明确，韩愈的心情起伏与他的仕途息息相关。他能为朝廷做事，就感到开心；不能为朝廷做事，就感到失落。有个学生继续补充，我觉得韩愈没有做到“不以物喜，不以己悲”，他的心情变化起伏太大了，不如范仲淹。学生从这个角度，去看待韩愈，也是将课堂宕开一层，通过发散思维，了解韩愈常人心态的一面。自然，评价韩愈不可仅落在这点上。学生继续从内里去做分析，“韩愈非常正直，刚毅，别人不敢说的话，他都敢说，可见他是坦荡的，因此可能不会掩饰自己，心情起伏大点”。这个学生能从心理的角度去研究韩愈的言行，着实珍贵。好的语文课堂应该是思想争鸣的课堂，学生能在发散的在场里，放飞思维，全面挖掘，这样的思想状态是好的语文状态。
 
同质同人群文课堂虽然落脚同人，但不应以单一思维代替立体思维、以标准化解读代替立体化分析、以同向分析代替多元解读。只有扩展课堂，运用发散整合联结，才能激起学生的思维火花，让他们的创造思维生长，让他们的语文素养多面，让他们能理解多维立体的人性，走进五彩斑斓的诗歌世界。
 
 
第四，通过迁移思维整合联结。
 
迁移思维是指我们在学习的过程中，根据已有的知识、技能等，来获得新知识、新技能的思维能力。同质同人群文课堂，由读到写的迁移是非常重要的一环，读是基础，写是提升。潘新和教授说：“在读、写关系中，阅读是过程、手段、准备，写作才是结果、目的、归宿。”读写迁移，不仅是思维方式的迁移，也是语文能力的整合。不管是单篇阅读，还是群文阅读，其最终的皈依终究会通过写作呈现其功效。以读促写，以读悟写，读写联结才是有针对性的、清醒的阅读教学。同质同人群文阅读在构建阅读场的同时，也须从广博处深化学生的思想，通过读写整合，联结出更为广阔的语文学习天地，让学生打开写作的思维视界，去发现并触摸更为刚毅抑或柔软的文人情怀。
 
学生在读完李清照的群诗后这样写道：“李清照那矢志不渝的精神支撑着她，不断创作。后来她被小人张汝舟蒙骗，在婚后终于看清了他的真面目，视尊严如生命的她怎么忍得了每天的拳脚相加，便冒着坐牢的危险告丈夫骗取官职的罪。正义从不缺席，她胜诉了。再一次家破人亡，她支离破碎的心默默承受这一切。这是士可杀不可辱的傲骨！她与张爱玲的晚年多么相似，孑然一身，无依无靠。只是，张爱玲多出的似乎是阴冷，而李清照多出的是明亮。李清照，一个明媚的女子，不倾城，不倾国，只愿倾其所有的坚持，做那朵傲然挺立迎风绽放的梅。”学生对李清照的深情表达源于对李清照深入的认识和了解，这样的读写迁移，让学生真正走近诗人的内心世界，去触摸他们的傲骨与灵魂，其教益不言而喻。
 
同质同人群文教学，立足同质，落于同人，其目的就是带领学生通过群文在场，运用“比异”“求同”“发散”“迁移”等方式方法，整合联结，实现课堂融通，促进学生“读、思、析、写”的综合发展，提升他们多元的语文素质，发展提升思维，强化语文素养，丰厚人生底蕴。

装 帧：平装

开 本：16开

字 数：207千字