2016.2学科专辑“紧扣文体特征，提高教学实效”研究专辑

　　【编者按】各种文体具有不同的特征。研究文体特征，把握文体特征，为的是根据特征采取相对应的教学策略实施教学，上出各类文体的“味”，以提高课堂教学实效。本专辑刊载的几篇文章，涉及散文、诗歌等文体的教学新方法、新策略，希望能对读者有所启发。

　　散文教学策略新探

　　薛法根

　　当今的文学世界，可以说是一个散文的时代;当下的语文教材，也可以说是一个散文的世界。宽泛定义下的散文在中小学教材中所占的比重，十之七八。散文“形散神聚”“短小精美”，通常情况下，散文教学最易陷入的误区是“散”——

　　一是就文本所写的“人事景物”作漫无边际的演绎，走出了课文之外。比如《第一次抱母亲》，教学先奔向“文中的母亲做了哪些事、是个什么样的人”，接着畅谈“你的母亲为你做了哪些事”，进而链接几个伟大母亲的感人故事，最后以一曲阎维文的《母亲》催人泪下。显然，这“泪”不是因文本语言中浸润的深情所感，而是被歌曲的音乐感染，这是“泛语文”的表现。

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　　一、在“这一篇”中读出“那个人”来

　　真实是散文的生命和基石，离开了真实就没有散文。散文所写的“人事景物”，是真实存在着的。比如《桂林山水》里写到的桂林的山和漓江的水，你在桂林都可以看得到;《夹竹桃》里所写的各种花草，在季羡林先生家中，曾经真的如此种养着、摆放着的。但是，文中所写的这些具体的“人事景物”，并非客观世界中真实的“人事景物”，而是作者眼中独有的“人事景物”，烙上了作者情思、情感、情意、情怀、情调的印记。同样的桂林山水，在人与“我”的眼中各不相同。笔者两次去旅游，都遇上暴雨，漓江水不再“静、清、绿”，而是微微泛黄、滚滚奔流。笔者不免有点失望，也有点遗憾。这是笔者的独特体验，而《桂林山水》所写的是作者独特的人生经验，是他个人亲历桂林山水之后的一种综合、整理，渗入了他的情感、心理以及对山水的评判。作者笔下的桂林山水，是他的情感记忆中一种美丽的错位，是他略带想象性的真实再现。陈剑晖先生说：“好的散文，应有作者生命的投入……以诗的审美性穿透日常生活的平庸，使散文呈现出超越时空的意义和价值。”因此，阅读散文，从某种意义而言，就是阅读作者的生活世界，就是分享作者的人生经验。

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　　二、在“这一篇”中读出“那个味”来

　　散文是一种美文，因为它的篇幅一般比较短小，所以语言特别的精美，特别的有味道。如果仅仅是文从字顺，流畅准确，甚至有点生动，还是不够的;散文的语言一旦粗糙了，就像米饭中夹杂的一粒沙子，立刻就会让读者感觉到。散文语言的那种美，那种美的味道是多种多样的。余秋雨的文化散文华丽、厚重;周作人的散文语言自然、朴素;林清玄的散文语言简朴、清新、智慧、幽远，能做到虚实生辉，空灵流动，具有诗性之美;史铁生《我与地坛》等散文的语言，很纯净，就像在河水里洗过的一样。

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　　三、在“这一篇”中读出“那个我”来

　　以往的散文教学，我们常常要求学生透过这些“人事景物”，领会“高大上”的精神、品格、哲理等。读到登山，就要想到克服困难的精神;读到天空，就要想到凌云壮志的气概;读到大海，就要想到宽广的胸怀……这几乎已经成为一种阅读教学的思维习惯，看似指向理解力，其实离有品位的阅读越来越远，成了一种概念化的抽象阅读，消磨了学生对散文的阅读情感。

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　　(作者单位：江苏省苏州市盛泽实验小学)