《新月》时论

邵建老师精心选编,完整再现当年“人权运动”风貌;温情文人直言时政,言辞犀利冲击世人已有印象

作者:邵建

编辑:于玲玲

ISBN:978-7-5334-6833-0

定价:85.00元

出版时间:2015-07

出版社:福建教育出版社

标签: 研究—中国—民国

关于本书

  《新月》杂志以及聚集在《新月》杂志周围的群体——《新月》社同人(新月派),在文学上、思想上都有重要的建树,在中国思想史上扮演了重要的角色,选编《新月》相关文章组成的《时论》一书有其不可替代的文化价值和思想、学术价值。正如谢泳在《逝去的年代》(文化艺术出版社,1999,第257页)中所言:“他们当年所主张的一切,并没有随着时间的推移而失去价值,而且恰恰是他们的这种思想在严密的禁锢下,成为整个中国知识分子的主要思想来源。”

内容简介

  《新月》1928年创刊,1933年6月终刊(最后一期为第四卷第七期),在当时以文艺上的先锋和政治上的敢言而著称,而影响最大的,莫过于1929年从人权角度、对国民党训政的批判。当时发表的文章,一部分由胡适辑为《人权论集》,1930年新月书店出版;一部分由罗隆基汇为《政治论文》,1931年同样由新月书店出版。本书所选除已收入两书的文章外,还包括未收入的《新月》的其他政论文章,以及左右两翼对《新月》言论的批判文章。

  作者简介

  选编者邵建,现为南京晓庄学院文学院教授。自20世纪90年代后期起,邵建开始从事知识分子研究,以胡适与鲁迅为个案,从思想史角度作胡、鲁比较研究及胡适研究。著有《瞧,这人——日记、书信与年谱中的胡适》、《知识分子与人文》、《文学与现代性批判》等。

目录

编选者言····························邵 建/001

正编:《人权论集》

小序··································胡 适/005

人权与约法···································胡 适/006

《人权与约法》的讨论····················胡 适 汪羽军 诸青来/012

我们什么时候才可有宪法?··························胡 适/016

论人权·····························罗隆基/022

论思想统一·······················梁实秋/038

告压迫言论自由者·················罗隆基/045

附:《各级学校教职员研究党义暂行条例》···················/056

新文化运动与国民党················胡 适/057

知难,行亦不易·····················胡 适/068

专家政治··················罗隆基/079

名教·····················胡 适/087

续编:《政治论文》及其他

我对党务上的“尽情批评”················罗隆基/099

孙中山先生论自由·····················梁实秋/110

我们走哪条路?················胡 适/118

汪精卫论思想统一·······罗隆基/130

论共产主义························罗隆基/133

我们要财政管理权··················罗隆基/148

《汪精卫先生最近言论集》···········罗隆基/154

《政治思想之变迁》·····················罗隆基/159

我的被捕的经过与反感·················罗隆基/163

服从的危险·················H. J. Laski著 罗隆基译/175

约法与宪法·························鲁 参/187

政治家的态度······················鲁 参/189

平等的呼吁····················拉斯基著 罗隆基译/191

人权不能留在约法里·····················努 生/204

总统问题·························努 生/207

上海民会选举····················努 生/209

对训政时期约法的批评·····················罗隆基/212

国民会议的开幕词····················努 生/225

我们不主张天赋人权···············努 生/228

论中国的共产······················罗隆基/235

“人权”释疑·················努 生/230

答叶秋原教授····················罗隆基/235

什么是法治·······························罗隆基/238

告日本国民和中国的当局························罗隆基/250

附编(一):右翼对胡适的围剿

胡适之揩揩眼镜···················近视眼同志/267

匕首··························德 徵/268

附:《陈局长的匕首》·······················/269

本市三区第三次全区代表大会议决案························/250

呈请撤惩中国公学校长胡适·························/271

胡适之最近几篇文章··················沧 波/272

赞美的圣经·····················何 来/275

胡适之的反动与迷梦··························和 尚/277

中公校长胡适反动有据·····························/279

市执委议惩胡适之························老 神/280

平市百余党员请查办前善后会议委员胡适·····················/281

津市党委请惩办胡适·····························/282

关于胡适之最近之胡说·····················玉 菱/283

苏省党部呈请中央缉办无聊文人胡适··························/285

有宪法才能训政吗······················无 任/286

严惩竖儒胡适·······················/289

国府令饬教部警告胡适·················/290

事由:“该校长言论不合,奉令警告” ··············/291

附:胡适致蒋梦麟·····················/293

论《人权论集》后 胡说博士可以休矣···········陈九皋/294

谈所谓“言论自由”····················胡汉民/297

好大胆的月刊·····························/301

附编(二):左翼对《新月》的批判

争自由与胡适的胡说···················依 然/305

无题·······················/307

评胡适之的《我们走那条路》····················某生者/309

新月社批评家的任务····················鲁 迅/311

“硬译”与“文学的阶级性”·················鲁 迅/312

“好政府主义”················鲁 迅/326

知难行难·························鲁 迅/328

王道诗话·················瞿秋白 鲁 迅/330

出卖灵魂的秘诀················瞿秋白 鲁 迅/332

言论自由的界限···············鲁 迅/334

中国人权派的真面目·················瞿秋白/336

出版说明·······················/351

精彩节选

  20世纪20年代末,国民党统一全国后,遵照孙中山生前制定的“军政、训政、宪政”的建国道路,决定在全国范围内结束军政,实行训政。但国民党训政的实质在于搞一党专制,因此,自1929年上半年起,以胡适、罗隆基为代表的新月派从人权角度对国民党训政进行了尖锐批判,这是一场带有强烈宪政诉求的“人权运动”,它揭开了20世纪中国自由主义知识分子与执政党冲突的历史第一幕。

  当时文章全部发表在上海《新月》杂志上,遂使这份著名的文学杂志染上了强烈的政论色彩。1929—1931年的“人权论战”以1930年为界,前此为第一阶段,相关文章由胡适辑为一册,名为《人权论集》,由新月书店出版。此后为第二阶段,文章由罗隆基编为一册,名为《政治论文》,亦由新月书店出版。为尽可能再现当年“人权运动”风貌,我们将《人权论集》、《政治论文》以及未收入这两本书的《新月》其他论文辑为一册,以志纪念。

  “人权运动”在当时产生了强烈反响,它不但遭到作为政治右翼的国民党的围剿,也遭遇鲁迅、瞿秋白等文化左翼的批判。本书特意收录一些左右两方的文本,以为资料或供读者一观。

  邵建

  精彩书摘

  小序(《人权论集》)

  这几篇文章讨论的是中国今日人人应该讨论的一个问题——人权问题。前三篇讨论人权与宪法。第四篇讨论我们要的是什么人权。第五六篇讨论人权中的一个重要部分——思想和言论的自由。第七篇讨论国民党中的反动思想,希望国民党的反省。第八篇讨论孙中山的知难行易说。这两篇只是“思想言论自由”的实例:因为我们所要建立的是批评国民党的自由和批评孙中山的自由。上帝我们尚且可以批评,何况国民党与孙中山?

  第九篇与第十篇讨论政治上两个根本问题,收在这里做个附录。

  周栎园《书影》里有一则很有意味的故事:

  “昔有鹦武飞集陀山。山中大火,鹦武遥见,入水濡羽,飞而洒之。

  “天神言:‘尔虽有志意,何足云也?’对曰:‘尝侨居是山,不忍见耳。’”

  今日正是大火的时候,我们骨头烧成灰终究是中国人,实在不忍袖手旁观。我们明知小小的翅膀上滴下的水点未必能救火,我们不过尽我们的一点微弱的力量,减少良心上的一点谴责而已。

  十八,十二,十三,胡适

其它信息

装 帧:精装

页 数:352

开 本:16开

字 数:345千