浙江特级教师 周一贯
我自1950年初入伍当部队文化教员始，到现在一直没有离开过教育，算得上是一个有62年教龄的老教师了。因为专业需要，我读过各个时期的许多种教育刊物，也为教育刊物写稿，并发表了大大小小的1300多篇文章。这期间，甚至还有幸当过浙江《教学月刊》的７年兼职编辑。作为大部分生涯是农村一线教师的我，无论是读刊、用刊、为刊物写稿乃至编刊，一种思维定势总是习惯于从专业的角度看教师、说教师，却似乎很少有从教师的角度去看专业、说专业。直到福建教育出版社《新教师》创刊号上约我写的那篇《教师永远应该是新的》也还难以摆脱“从专业说教师”的思路。但是读过了《新教师》2012年的１至１２期，我深切地感受到这本刊物有别于许多刊物的一大特点，就是从教师看专业、说专业，也就是它一直坚守着“教师立场”！
教师是什么？是蜡烛，是人梯，是春蚕……默默地为社会教书育人、无私奉献。这当然很好，对教师来说确实是一份必须的责任和担当。但为什么我们又会在心灵深处不甘于这样的比拟？细细想来，因为它只体现了教师能适应社会要求的一种“工具”理性。教师在为社会服务的过程中还应当有源于生命自身的“价值”理性。也就是说，教师在为教育事业作出种种服务的同时，他还有着自身的需求和尊严，而只有唤醒了教师主体能动的价值理性，中国的教育大厦才能在教师的支撑下巍然屹立。正是从这个意义上说，我们不仅要从教育专业说教师，教师应当怎么样；更需要从教师的角度说教育专业，教师想做什么，能做什么，在享用从业的幸福之时，又会有的无奈和困惑。
谁都希望中国教育有许多好教师，但好教师要用“爱护”“尊重”来栽培。爱应当始于了解，存于沟通，贵于倾听。让教师能充分发挥时代会需要的价值，关键还是要尊重教师的个体生命价值。可喜的是今天我们有了可以从教师的角度话说教育专业的《新教师》，它一改教育期刊常见的传统风格而赋予时代亮色。这就有必要去细细品赏，它又是如何坚守这份难得的教师立场的。
教师在大千世界里谋生存，在全球的时代发展中图成长，也许外部世界需要了解的林林总总，会使人眼花缭乱而陷入信息迷茫。作为媒体就有了帮助其选择、引领的责任。问题的关键必须从教师的立场出发来定点视角，有所取舍。面对海样信息的大潮冲击，教师的欲望也有“需要”和“想要”之分。“需要”是必须满足的，“想要”总会有很多，但可以分级、设限而知轻重缓急。《新教师》的“教育观察”版块，就相当出色地体现了从教师的视角选点，把握相关教育政策的核心主旨，追踪教育热点，关注和维护着教师利益。如有如何认识名师的成长通道，帮助构建名师专业模型（第12期，余文森等的一组文章）的；有教师如何解读、落实新“课标”（第1 期至第11 期）的连续讨论的；有教师如何面对“问题学生”（第9期王晞等的4篇文章）的……特别是“教育公平”的问题（第3期），乍一看“教育公平”是政府的事，似乎与教师的关系不大，其实关系十分密切：教师如何面对 “零择校”，如何认识并积极参与教师流动；如何参与学校的结对、联盟等等。所有这些，在教育的种种变化发展里也许只是“一角”，但却确实是教师最为关切的“一角”。
“我”是谁？何种社会关系构成了“我”的身份？ 它们又是如何塑造我的社会责任？作为教师应当明白也十分明白这一点。因为选择教师就意味着选择平凡，选择崇高，选择教师这一职业所内含的准则与尺度。但在责任的担当中，教师也需要他人的理解。由于信息社会让孩子的思想开始复杂起来，由于父母对学校的期望比任何时候都高，今天当教师正在成为从事一种高风险职业。《新教师》的教师立场决定了它能把尊重、理解教师与使命意识和道义感召结合起来，而尽显其人性化和亲和力。如7、8期的“教师也需要关爱“专辑，有郭本禹的《教师幸福的自我寻求》，赵福楼的《教师心理焦虑成因分析与脱困策略》，王力的《让教师有尊严的活着》和陈培俊的《教师更要爱自己》……这些温暖的文字，对教师所发生的正能量是无法估量的。做教师的应该“爱满天下”，但他们自身也需要来自他人的爱，需要理解，包括理解他们的焦虑和困惑。《新教师》在这方面更显得特别“善解人意”。如教师常易纠结于家长的冲突，第11期发表了《教师与家长产生心理原因及化解策略》（罗家永）；而第1期的《让后进学生插上“隐形的翅膀”》（周艳希）则有助于探讨最让教师困惑的后进生问题。这些文字无异于为教师雪中送炭，无疑是他们最需要的。
在教师的立场上去关注教师的专业发展，就不应单一地只注重专业知识、理论、文凭台阶。相反，如果再加上无法回避的教育和生活情境中真实的压力和焦虑，就会如紧箍咒一样挤压教师。因此，从教师立场出发，就应当如《新教师》那样，更为看重鼓励教师在自己必须面对的教学生活中的那些真实问题，自主地在实践中去探寻问题的解决，并从中去认知自我、专业和世界。《新教师》推出的几个专辑，如“学导课堂专辑”“数学思想方法专辑”（第1期）“非连续性文本阅读专辑”（第9 期）“让教学成为研究专辑”（第10期）和每期数量可观而且特别鲜活的“教育叙事”都立足于教师在专业发展之路上的所遇、所思、所求和所感，正是这些对现实的教师业态的尝试挖掘，才最有效地促进了教师的发展。
另一方面，教师的专业发展也离不开专家的引领，特别是在专家学者引领中的那份教师立场。对此，朱永新教授的系列文章“永新读师”（已连续发12期），如《小舟在远航》《诗意苏静》《农田里的王羽》《魅力无限张曼凌》《黑芝麻胡同小学的掌门人》等等，以专家学者的视角解读各具个性的教师发展之道，从立意到笔调不仅给人耳目一新之感，而且独具催人奋进之力。
教师的发展所具有的生命性，决定了他们的发展之道，不仅在专业平台上，也在生活空间中。为此，坚守教师立场的《新教师》在每期专设“生活空间”板块，全方位地呵护教师的生存状态，对教师生活的各层面：读书与写作，娱乐与健康、教师与家长等等，都有许多入微的体贴。如对教师心理焦虑的解脱（第7、8期），教师职业心理挫折的应付（第7、8期），教师如何具有充盈底气的探讨（第5 期、第6期），如何处理教师与家长的冲突，教师的书香生活营造等等，充分表现了对教师生活的那分浓情与厚爱。
在《新教师》的生活空间中，尤为可贵的是给教师以充分的话语权，让更多的人能聆听教师的心声，感受教师的快乐和困惑，不只是让赞美有理由，更要为教师排忧解难。而这一切都是师魂获得自然成长所必需的阳光、雨露。特别是刊物每期推出的“微稿”（千字文）“微言”（片言只语），都是编辑从大量来稿中摘编而成。如果不是编辑细心审阅每一篇稿件的所有细节，就难以披沙见金去从中发现独具价值的片断。这样的审稿和编稿态度，无疑是对教师话语权的真正尊重，让教师深切感受到有话对《新教师》说，不会泥牛入海，编辑都会认真读过。
德国哲学家马丁·布伯认为：所有真实的生活在于相遇，而相遇构成了相互性，为对话创造了条件。《新教师》的教师立场，在这方面简而言之，就是让教师能平等、自由地参与对话。当然 ，这种对话不只是语言学意义上的呈现方式，而是一种由思维写真而带来的生态文明，即因对话的自由、平等使主体创造力获得彻底释放。这方面，特别令我动心的是第7、8期那篇《教育需要自由呼吸》（任海林），作者列举“晚周”的孔孟老庄之百家争鸣，“晚清”的自由思想和独立人格，联想今日教育的兴旺发达，欠缺的就是那分自由呼吸。这一认识在一定程度上也正体现了《新教师》的立刊宗旨和编刊特色。不少教师称誉《新教师》所具有的时尚性和前卫性也正在这里。如对“标准答案”的讨论（第11期），并不只有持全盘否定的挞伐之言，也有“并非完全不要标准”的公允之论；对有些专家文章的观点，也不失来自普通教师的批评和补正。如第6期《莫将识字教学混同于于汉字学教学——与金文伟副教授商榷》（朱晓华）的文章，便是来自教学第一线的自由之声。
教育是国计、也是民生；教育是今天，更是明天；教师的工作关乎千秋万代，又系于千家万户，可以说是国计、民生全在其中了。尽管“人类灵魂工程师”的伟大称号是教师内心崇高的向往和头顶仰望的星空，但教师还是平凡而普通的人，在匆匆的人群中，他们有着这个时代所有人都会有的欢乐和困惑。伟大源自平凡，平凡最难坚守！为此，我们都要感谢《新教师》对教师立场的那一份坚守！
