高考议论文、记叙文文体高分突破攻略

本书针对高考议论文和记叙文两大文体建构起了一套系统的训练方案。每种文体均设置了十四个周次的训练步骤，每一周中都设计了“要点提醒”“训练重点”“技法导引”“范例仿写”“范文展示”“素材库（或：阅读库）” 这些环节。遵循由易至难、循序渐进的训练原则，由“点”的仿写至“篇”的训练，降低写作难度，突破学生的写作壁垒，制胜高考作文。

本书在内容设置上具有极其显著的特点：

化整为零，分解要点；由点至篇，逐项突破。

技法详解，招招致用；范例丰富，例例实用。

明确重点，仿写速成；连续训练，系统指导。

素材丰赡，佳作纷呈；提倡诵读，注重积淀。

作者简介

　　黄艳明，全国中语会专题研究员、泉州市名师工作室名师、泉州市中语会理事、安溪县作协理事。已在《中学语文教学》《中学语文教学参考》《福建教育》《语文报》等多家CN刊物上发表论文二十余篇，其中有多篇论文被评为全国及省市各级教研论文一等奖。出版了教研专著《审视与建构——中学语文教育之道》，主编了《高考满分作文全攻略》，参编了《中外文化名著鉴赏》。参加、主持省级科研课题4个。指导学生在全国、省、市、县各级写作比赛中荣获一等奖数十人；推荐学生习作发表于全国各地CN刊物百余篇；多次被评为全国及省市各级作文优秀指导老师。荣获泉州市“教坛新秀”、安溪县“毕业班优秀教师”等称号，获得泉州市基础教育教学改革二等奖及泉州市凯辉科研奖。

议论文有三要素，即论点、论据和论证。论点就是文章所要议论、阐述的观点，是作者要表达看法和主张；论据就是证明论点的材料、依据，往往由事实材料和理论材料构成；论证就是用论据来证明论点的过程。议论文包含的基本逻辑思维是“提出问题（是什么）——分析问题（为什么）——解决问题（怎么做）”，文章通常由“引论——本论——结论”三部分构成。

议论文开篇讲究快速入题，这是由议论文的文体性质决定的。因此，议论文开篇忌讳冗长拖沓或无关宏旨的铺陈排比。

根据快速入题的原则和应试作文的特点，议论文的开篇要求做到：明快、简洁、优美。明快，即入题明白晓畅，最好三言两语就点明文章的基本观点或议论的话题，开篇明确中心，有利于阅卷者把握主旨，也有利于作者展开论述，不致出现主旨不清、中途转换论题等作文大忌。简洁，开篇不宜过于铺陈拖沓，最好在第一、二段或第二、三段内完成，而每段也最好只要二到四句，此举可在空间上突出其内容的重要性和强化评卷的关注度。优美，即行文要精彩优美，精美的开头，可吸引阅卷者，给阅卷者留下好的印象。

因此，根据上述要求，议论文开篇，在段落处理上，可只设一段或两段，最多不可超过三段。段落不宜太长，总字数控制在100字至150字之间。常有以下几种方式，本周先介绍两种：一、直接点题式。如示例一至示例六，直接入题，正面阐释，正面引论。二、类比联想式。如示例七至示例十二，用同类事物进行比较，使得道理浅显易懂，并用对偶或排比的方式铺陈而出，增强引论之不可辩驳的气势。

【范例仿写】

一、 直接点题式

示例一：

（湖北考生《出乎其外，入乎其内》）

何谓“出乎其外，入乎其内”？笔者认为：做事既要纵观全局，整体分析，又要深入内部剖析，挖掘本质；做人既要顾及大局，全面把握，又要真诚相待，用心付出；涉世既要抵御外界诱惑，不随波逐流，又要能深入社会，追求理想。这是人生的一种境界。

模仿要点：采用开门见山的方法，开篇托出自己对“出乎其外，入乎其内”的理解，从“做事”“做人”“涉世”三方面构筑一种人生境界，从不同角度不同层面诠释材料的内涵，视角独特，论述精辟，放射出强大的思考力。

二、 类比联想式

示例七：

如果说雏鹰腾飞苍穹要经历风雨的打击，那么搏击长空的意气就是它那犀利的双眼；如果说骏马奔驰于旷野要经历千万里的锤炼，那么奔腾万里为夙愿的意气就是助其翻越千山万水的铁蹄；人，欲傲立于世，成为一代雄主立一世伟业，那舍我其谁，勇战万方的意气是其成功的基石。

模仿要点：以起兴的笔法，用排比对偶的句式，由鹰、马，引出人，语言形象整齐又扣紧主旨。

【范文展示】

真题链接一

2012年福建省质检卷，漫画作文

阅读漫画材料，根据要求写一篇不少于800字的议论文或记叙文。

要求：⑴必须符合文体要求；⑵角度自选；⑶立意自定；⑷题目自拟；⑸不要脱离漫画的内容及含意的范围；⑹不得抄袭，不得套作。

考场佳作

数见红尘应识我

①同样一个花瓶，摆在别人家即为艺术品，摆在自家便黯淡失色，是什么造就如此反差？

②其实不是花瓶摆错了位置，是你将自己摆错了位置。红尘中，人们追名逐利，沉迷于社会的物欲奢华，真我夹杂其中随波逐流，要想不被世俗淹没，必须认识你自己。

（第①、②段是为开篇，采用直接点题式。第①段即以精练的两三句话，提炼出作文题目中提供的画面内容，其语言能力、概括能力可见一斑。第②段再经简要分析，提出核心论点：必须认识你自己。）

③然而认识自己谈何容易，扭曲的价值观下，还有多少人平淡处世，追随己心？利益面前，世人红了眼黑了心，为将其据为己有不惜用尽一切手段。真正得到后，又不满足于现状，犹如那花瓶，得到后便觉得不再精美。于是乎，人们便又看上了别人的“花瓶”，由羡慕到嫉妒，再次不惜一切代价去获得，如此恶性循环，直至内心麻木不仁，失去自我。“我们的肉体很功利，而灵魂却要我们永恒。”周国平的一番话值得深思，然而这世间是否还有识我之人？

④爱因斯坦的一番话给了我们答案：“不论时代的潮流和社会的风尚怎样，人总可以凭着自己高尚的品质，超脱时代和社会，走自己正确的路。”是的，总有那么些伟人站在时代的尖端，置身于名利之外，他们迎着岁月的风，却不改其初时面容。犹如马寅初的两声“噢”，不论是被批斗撤去北大校长一职，还是19年后被大力赞扬官复原职，马老只是轻轻地“噢”了一声，心如止水。无独有偶，齐白石老人“人誉之一笑，人骂之一笑”亦是此理，被贬得一文不值也好，被激赏为天才也罢，世间冷暖过眼云烟，他们不在乎外物的虚无缥缈，只坚守内心最初的自我。

⑤数见红尘应识我，别被外物蒙蔽了双眼，穿梭于大街小巷间，纵使华灯初上灯红酒绿，我们却再也找不到自我的归宿。归宿在何方？总有人告诉你答案，刘丽捐出自己的每一分钱，“熊猫女孩”多年间捐出的4000毫升熊猫血，陈贤秋老人伸手救出小悦悦，并将全部善款捐出，这时你会发现，富女“郭美美”的“花瓶”不再吸引你的眼球，李启铭的“父亲”不再是你的渴望。

（第③、④、⑤段为文章主体部分。第③段以破为立，从反面角度，结合社会现状，论证“认识自己”之艰难。第④段综合运用引用论证和举例论证两种论证方法，以爱因斯坦的名言和马寅初、齐白石二人例子，来论证观点。第⑤段以“数见红尘应识我”领起，笔触再延展到现实中，用一句一例的举例论证方式，再深入论证观点。逐层深入，说理透彻，紧扣中心。）

⑥红尘远了，近了，聚了，散了，终究取决于心境。再精美的“花瓶”也将笼罩阴霾，再朴素的心境也能挣脱束缚的蛛网。数见红尘中，应识我初时容颜。

（第⑥段言简意赅，意味深远。再扣漫画内容，结句再次呼应题目，使全文首尾呼应，浑然一体。）

【素材库】

古典文化名人

六祖慧能事略

慧能（638年－713年），唐朝僧人，与代表东方思想的先哲孔子、老子，并列为“东方三圣人”。慧能，俗姓卢氏，河北燕山人（今涿州），其父原是小官吏，后因过失而被谪居岭南新州（今广东新兴）。慧能出生时，父亲已病逝，他靠卖柴养母。后因自感与佛教有缘，遂于672年（咸亨三年）离开广东北上，到湖北梅县东山寺拜禅宗五祖弘忍为师。后在弘忍命门徒作偈呈验以选拔传法继承人时，他因作偈 “菩提本无树，明镜亦非台，本来无一物，何处惹尘埃”受到弘忍首肯而授与衣钵成为传法继承人，世称禅宗六祖。后为逃避争夺禅宗继位权的对立派追杀，慧能离寺南归，长期辗转流徙于岭南四会、怀集等地，过着隐居生活。

676年（仪凤元年），慧能到广州法性寺（今光孝寺）观光法会，因一句论风幡的禅语：“不是风动，不是幡动，仁者心动。”而折服该寺住持。于是该寺住持请他升座说法，奉其为师。自此慧能在该寺从事传教活动。翌年，他前往韶州住持宝林寺（今南华寺），并在大梵寺设坛讲经说法，为其后开辟 “南宗”奠定了基础。慧能在宝林寺30余年，悉心传道，弘法不辍。他以“见性成佛”为宗旨，提倡不立文字，弘扬“顿悟”，以传统文化的精髓结合禅宗教义的秘籍，形成中国佛教禅宗的“南宗”，与“北宗”相比有其迥然不同的独特风格。其弟子集录其讲经的要义，编纂成《坛经》一册。该书反映出慧能对传统佛教教义作重大改革的思路，是禅宗进一步“中国化”的重要标志，从而对中国哲学与佛教文化的发展产生了深远影响。慧能于712年（延和元年）返归新兴定居，翌年圆寂于国恩寺。今南华寺内所供六祖像，相传为慧能的真身。唐宪宗追谥为大鉴禅师。

【适用话题】智慧、出世、高远情怀、顿悟、彻悟、物质与精神、冲淡与旷达、执著、追求、求道。

当代感动中国人物

刘伟：用灵魂演奏生命音符

脚下风景无限，心中音乐如梦。刘伟，用事实告诉人们，努力就有可能。今天的中国，还有什么励志故事能赶上刘伟的钢琴声。

当一名职业足球运动员是刘伟的青葱梦想，但10岁那年的一次触电事故，不仅让他失去了双臂，更剥夺了他在绿茵场奔跑的权利。

耽搁了两年学业，妈妈想让刘伟留级，他死活不干。在家教的帮助下，刘伟利用暑假将两年的课程追了回来，开学考试，他拿到班级前三名。重回人生轨道的刘伟，一直对体育念念不忘，足球不行，那就改学游泳。12岁那年，他进入北京残疾人游泳队，两年后在全国残疾人游泳锦标赛上夺得两金一银。

“在2008年的残奥会上拿一枚金牌。”刘伟跟母亲许诺。谁知厄运又来纠缠，过度的体能消耗导致免疫力下降，他患上了过敏性紫癜。医生警告说，必须停止训练，否则危及生命。无奈之下，刘伟与游泳说再见，走进了后来带给他成功的音乐世界。

练琴的艰辛超乎了常人的想象。由于大脚趾比琴键宽，按下去会有连音，并且脚趾无法像手指那样张开弹琴，刘伟硬是琢磨出一套“双脚弹钢琴”的方法。每天七八个小时，练得腰酸背疼，双脚抽筋，脚趾磨出了血泡。三年后，刘伟的钢琴水平达到了专业七级。

“我的人生中只有两条路，要么赶紧死，要么精彩地活着。”在《中国达人秀》的舞台上，刘伟演奏了一首《梦中的婚礼》，全场静寂，只闻优美的旋律。曲终，全场掌声雷动，他是当之无愧的生命强者。去年，刘伟又登上了维也纳金色大厅。

“感动中国”颁奖词：当命运的绳索无情地缚住双臂，当别人的目光叹息生命的悲哀，他依然固执地为梦想插上翅膀，用双脚在琴键上写下：相信自己。那变幻的旋律，正是他努力飞翔的轨迹。

【适用话题】励志、梦想、追求、执着、毅力、抉择、厄运、作为、永不言弃、成功、坚守。

名言集粹

《菜根谭》名言两则

１.栖守道德者，寂寞一时；依阿权势者，凄凉万古。达人观物外之物，思身后之身，宁受一时之寂寞，毋取万古之凄凉。

【大意】一个坚守道德规范的人，虽然有时会遭受短暂的冷落；可那些依附权势的人，却会遭受永久的凄凉。大凡一个胸襟开阔的聪明人，能重视物质以外的精神价值，并且又能顾及死后的名誉问题。所以他们宁愿承受一时的冷落，也不愿遭受永久的凄凉。

【适用话题】坚守、寂寞、、智慧、旷达、抉择、坚守、操守。

2.势利纷华，不近者为洁，近之而不染者为尤洁；智械机巧，不知者为高，知之而不用者为尤高。

【大意】权力和财势，以不接近这些的人为清白，接近而不受污染就更为清白；权谋术数，以不知道才算高明，知道而不使用就更为高明了。

【适用话题】高洁、坚守、操守、智慧、浮华。

《小窗幽记》名言两则

1.淡泊之守，须从浓艳场中试来；镇定之操，还向纷纭境上勘过。

【大意】淡泊清静的操守，必须在声色富贵的场合中才试得出来。镇静安定的志节，要在纷纷扰扰的闹境中考验过，才是真工夫。

【适用话题】高洁、淡泊、操守、智慧、浮华。

2.市恩不如报德之为厚，要誉不如逃名之为适，矫情不如直节之为真。

【大意】给予他人恩慧，不如报答他人的恩德来得厚道。邀取好的名声，不如逃避名声来得自适。故意违背常情以自鸣清高，不如坦直的做人来得真实。

【适用话题】坚守、真实、器度、识见、淡泊、真诚、名利、报恩与施恩。

一、直接点题式

例一：何谓“出乎其外，入乎其内”？笔者认为：做事既要纵观全局，整体分析，又要深入内部剖析，挖掘本质；做人既要顾及大局，全面把握，又要真诚相待，用心付出；涉世既要抵御外界诱惑，不随波逐流，又要能深入社会，追求理想。这是人生的一种境界。（湖北考生《出乎其外，入乎其内》）

模仿要点：采用开门见山的方法，开篇托出自己对“出乎其外，入乎其内”的理解，从“做事”、“做人”、“涉世”三方面构筑一种人生境界，从不同角度不同层面诠释材料的内涵，视角独特，论述精辟，放射出强大的思考力。

其它信息

装帧：简装

页数：446

开本：16

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