从远古走来，带着原始的质朴，千百年来守护着祖国这块热土。说不尽五彩缤纷的族群文化，道不尽轰轰烈烈的光荣事迹。高山族不仅为台湾的发展做出了自己的贡献，也为保护宝岛进行不懈的斗争。《台湾高山族》(作者叶兴建)资料翔实，既有历史的回顾，也有现状的描述；既认真分析了高山族发展的各种外在因素，也描绘了台湾高山族可歌可泣的反侵略斗争史。
    《台湾高山族》图文并茂，语言简练并浅显易懂，是一本适合青少年朋友阅读的普及性读物。

 台湾古人类、古文化与大陆的密切关系。台湾发现的古人类化石和旧石器，把台湾的历史推前到30000年前、15000年前、12000年前左右。我们在探讨高山族的来源问题时，也可以追溯到旧石器时代后期这样遥远的古代。
    台湾的旧石器时代古人类化石和旧石器，分别在台南县左镇乡和东南台东县长滨乡发现。台南县左镇乡菜寮溪于1970年夏天发现一片灰红色的古人类化石，长约21．6厘米，宽约12．7厘米。据初步断定为约3万年前一个20岁左右青年的头骨，被称为“左镇人”。“左镇人”与北京周口店发现的“山顶洞人”同属旧石器时代后期古人类。他们有着堂兄弟关系。台湾的旧石器文化还发现于台东县长滨乡八仙洞，这个遗址位于台东县与花莲市中间，从1968年到1971年曾进行五次发掘，共发现有旧石器六千多件和骨角器一百多件，这些遗物属于旧石器时代后期，距今15000年前，被称为“长滨文化”。据参加发掘“长滨文化”的考古学家认为，“左镇人”与祖国大陆的关系密切，当时台湾与祖国大陆还连在一起，“左镇人”可能是长途跋涉，移至台湾。至于较晚的“长滨文化”，当时大陆与台湾已被海水分割，这些人大概已懂得划舟。故能从大陆渡海来台。这个说法，确定“左镇人”和“长滨文化”都是独立从祖国大陆移来台湾的。还有一种可能，即“左镇人”和“长滨文化”间也许有直接继承关系。
    台湾所发现的新石器时代遗址和大量的遗物，证明了远在新石器时代台湾就和中国大陆有文化上的联系。台湾前后发现的新石器时代遗址有一百多处，出土的遗物具有代表性的，有台北圆山贝□出土的石斧、石锛、石镞；高雄冈山大湖贝□出土的有孔石镞和有柄石镞：澎湖良文港发现的绳纹彩色陶片；高雄县垦丁寮、台中县脚社出土的彩陶；台北圆山、台东石坑、花莲岗山等地发现的红陶；高雄市桃子园、台南县鸟头山、彰化八卦山、新竹县后垅出土的黑色陶器等等。考古学者指出，台湾出土的石斧、石锛、石镞等遗物和山东城子崖出土的各种石器，属于一个类型。彩色陶器更是中国新石器时代特出的文化表现，它的发源地是黄河流域，在大连貔子窝、香港舶辽洲、苏北、福建等地也都有彩陶出土。黑陶最初发现于山东城子崖，在大陆的传播地区，北至河南渑池、安阳后岗，辽宁大连牛头□；南至浙江余杭县良渚镇、江西樟树市和福建武平县。中国大陆的新石器时代文化是经过沿海地区传播到台湾的。新石器文化在黄河流域最兴盛的时期，是公元前2000年左右。
    在台湾海峡形成前，已经有一部分大陆早期居民进入台湾岛；在台湾海峡形成过程中，也有一批早期居民进岛。即使在台湾海峡形成后，依然有大陆居民前往台湾。根据上述，远在三万年前的旧石器时代后期，宝岛台湾就有“左镇人”生活着，以后又有15000年前的“长滨文化”主人，早期的这些台湾古人类应该是从大陆走到台湾的。进人新石器时代以后，台湾又有大盆坑文化、圆山文化、凤鼻头文化等的主人，他们应该是渡海来台的。这些考古文化的主人，与后来的台湾高山族，既有渊源关系，又不能等同看待。
    从西周到汉代，在大陆东南方有越族(战国称百越)活动着。在秦汉时代，台湾和福建都是闽越族群的活动地区。在台湾，三国时代的山夷(夷洲人)、隋代的流求人，应该都是古越族的后裔，也是台湾高山族的先民。直到唐宋时代，大陆各族人民和菲律宾人、马来人等，大量迁入台湾，到明代融合为东番夷，即台湾高山族的祖先。今天，台湾北部的泰雅、赛夏、布农、邹等族群的祖先，就是由中国东南沿海直接渡过台湾海峡来到台湾的。
    台湾地处东南海上，在漫长的岁月里，也有一些菲律宾、印度尼西亚、马来半岛和东北琉球群岛等地的居民漂流到台湾，构成高山族的另一族源。
    今天鲁凯、排湾、卑南、雅美等族群的祖先可能就是来自南洋群岛。这些高山族的重要来源之一是马来人。唐代贞观年间，马来群岛发生洪灾，马来人各驾竹筏避难，有的漂泊到了台湾。此后马来人一度在台湾族强势大。二是琉球人。琉球移民在荷兰殖民者东来的时候还能见到一些，也就是“郎峤”(Lonkian)人与“知本”(Tipuns)人。据说郎峤人身材矮小，皮肤细腻，态度文雅，状貌衣饰都近似琉球人。妇女出门要张伞遮太阳，男子戴帽子或斗笠。妇女分娩后要火烤一周，虽盛夏也不例外。人死后先行埋葬，周岁后发墓拾骨，并贮于野外小舍中。知本人躯干比排湾人小，容貌温柔，多数肥满浑厚，不像近邻他族群那样削瘦。郎峤人与知本人后来都融合于排湾人，其固有的特殊风俗习惯已经消失，保留下来的只是部落酋长及其家族在手部刺青、红色纹饰，这已经成为现在排湾人的特征之一。事实上，不管是马来人还是琉球人，都同我国南方的百越和南蛮存在着一定的关系。他们是在约5000年前从中国西南漂移到东南亚海岛的。
    学者认为，大概在新石器时代的中期或晚期，有一支越人自我国东南沿海分数批渡海到了台湾，一部分留下来与矮黑人相融合，后来大概就成为泰雅、赛夏、布农等族群的祖先；又有一部分继续向南移动到菲律宾、加里曼丹、苏拉威西诸岛，也与当地的尼格利佗种人相融合，成为原马来人的某些支系。大约在同一时期，有几支越人和濮人也分作若干批，有的沿着海岸，有的顺江南下，经中印半岛而至南洋群岛，分别与来自印度或高加索的古印度尼西亚种人(Indonesian)相融合，成为原马来人。大部分原马来人留下来与原住在那里的尼格利佗种人相融合，成为后来的真马来人(DeuteroMalay)，其没有同尼格利佗种人融合的部分，后来有一支经由菲律宾群岛移人台湾，这些人大概就是卑南、雅美和平埔等族群的祖先。这样，从我国大陆出发的两支南方蒙古人种，在经过不同的路线和长期迂回的迁移之后，最后仍然在台湾汇合，这是古代人类大迁移中一个很有趣的现象。P4-7

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