上卷着重探寻的是鲁迅与绍兴历代先贤的精神联系。这些先贤，从传说中的夏禹以及越王勾践起，直至秋瑾等辛亥革命志士，其中包括王充、嵇康、王羲之、陆游、徐渭、张岱、陈洪绶、赵之谦等思想文化名人，鲁迅吸收过他们的精神营养。上卷还对鲁迅的故乡为什么人才辈出的社会历史及地域文化原因作了深入的探讨，并对一些在学术界有争议的先贤疑事作了必要的疏辨。
　　下卷旨在研究鲁迅与绍兴同代名贤的精神联系，尤其是在鲁迅之为鲁迅的形成过程中他们之间的同气相求、精神互补以及鲁迅精神的传承。从鲁迅与蔡元培篇直至鲁迅与柯灵篇，包括鲁迅与许寿裳、鲁迅与马叙伦、鲁迅与夏丐尊、鲁迅与范文澜、鲁迅与胡愈之、鲁迅与孙伏园、鲁迅与徐懋庸等等。如果说，上卷探求的重在于“根”，那么，下卷则重在于“脉”，这是一脉相承之“脉”。

上卷
　序言
　卓苦勤劳之风
　——鲁迅与夏禹
　坚确慷慨之志
　——鲁迅与勾践
　贵出如粪土，贱取如珠玉
　——鲁迅与范蠡、文种
　覆盆桥的传说
　——鲁迅与朱买臣
　汉朝的“鬼”
　——鲁迅与王充
　从《铸剑》的取材说起
　——鲁迅与袁康、吴平、赵晔
　海岳精液，善生俊异
　——鲁迅与虞翻
　附录：鲁迅与会稽郡若干先贤
　草创之功，足以称纪
　——鲁迅与谢承
　会稽山川始为记
　——鲁迅与朱育
　非汤、武而薄周、孔
　——鲁迅与嵇康
　会稽内史的《会稽记》
　——鲁迅与贺循
　并非被人当作“笑柄”的隐士
　——鲁迅与虞喜、谢沈
　“夸饰乡土”之辩
　——鲁迅与虞预
　钟离岫笔下的“会稽后贤”
　——鲁迅与孔愉、孔群、孔坦
　会稽太守的《会稽记》
　——鲁迅与孔灵符
　书圣不事清谈
　——鲁迅与王羲之
　斯人不出，如苍生何
　——鲁迅与谢安
　剪柳春风导九秋
　——鲁迅与贺知章
　《莺莺传》及其他
　——鲁迅与元稹
　事关王安石
　——鲁迅与陆佃
　慷慨党中的一个
　——鲁迅与陆游
　同是南腔北调人
　——鲁迅与徐文长
　“博古叶子”之类
　——鲁迅与陈洪绶
　“身为越人，未忘斯义”
　——鲁迅与王思任
　石在，火种是不会绝的
　——鲁迅与张岱
　窜身海外，志在恢复
　——鲁迅与朱舜水
　以《古文观止》和《文选》并称
　——鲁迅与吴楚材
　关于《三国演义》的“七实三虚”
　——鲁迅与章学诚
　“仰视千七百二十九鹤斋”
　——鲁迅与赵之谦
　写给别人看的日记
　——鲁迅与李慈铭
　心被炒食净尽的“刺客”
　——鲁迅与徐锡麟
　“人血馒头”的故事
　——鲁迅与秋瑾
　以革命为事，穷困不堪
　——鲁迅与陶成章
　被“捧杀”的先烈
　——鲁迅与王金发
下卷
　序言
　“敢以新文学开山目之”
　——鲁迅与蔡元培
　“生死不渝”之“生”
　——鲁迅与许寿裳(上篇)
　“生死不渝”之“死”
　——鲁迅与许寿裳(下篇)
　一张老照片中的不尽情愫
　——鲁迅与陈仪
　难以释怀的“每夜走读”
　——鲁迅与陶冶公
　同列“大衍”之数
　——鲁迅与马叙伦
　“铜板换角子，角子换大洋”
　——鲁迅与马寅初
　从“木瓜之役”到《爱的教育》
　——鲁迅与夏丐尊
　未必是“消闲别墅”初相识
　——鲁迅与刘大白
　绰号“经亨头”
　——鲁迅与经亨颐
　“思想很不纯正”之辩
　——鲁迅与范文澜
　兄长?师长?楷模
　——鲁迅与周建人
　“我们不至于是梦游者”
　——鲁迅与胡愈之
　从《妇女杂志》到《海上述林》
　——鲁迅与章锡琛
　“郑、朱皆合作，甚好”
　——鲁迅与朱自清
　“绝望之为虚妄，正与希望相同”
　——鲁迅与孙伏园
　起始于《山野掇拾》
　——鲁迅与孙福熙
　《游仙窟》及其他
　——鲁迅与章廷谦
　前后“祝福书”
　——鲁迅与许钦文
　文学与艺术的互补共存
　——鲁迅与陶元庆
　七论“文人相轻”的插曲
　——鲁迅与魏金枝
　因为“诗孩”约稿
　——鲁迅与孙席珍
　“知我，罪我，公已无言”
　——鲁迅与徐懋庸
　血的哺育
　——鲁迅与柯灵
　附录：《鲁迅与绍兴历代各贤》自序
　编后记

装 帧：平装

开 本：32